Книга Памяти. Том 7.

Семенихина из Усмани, Настя Быкова из Добринского села Талицкий Чамлык, Мария Сенцова из села Чамлык Никольский, которая после войны воспитала пятеро детей и, работая учителем Никольской сш, сотни молодых односельчан, благодарную смену. В истории области навечно останутся имена партизан Шукаева М. И., Карасева В. А., Гра- билина Г. Д., комсомольцев и пионеров-разведчиков, граждан, не покорившихся немецким оккупантам. Выдающимся проявлением патриотизма липчан было создание из добровольцев полков и дивизий, многие из которых за мужество были удостоены первыми звания гвардейских. Знали, кого били, потому и победили. Но это пришло с упорной учебой, корнями суворовской "Науки побеждать", взаимовыручкой, смекалкой и упорством, чем всегда отличался русский солдат. Уважением и доверием в мире наш народ пользовался потому, что в 1941 г. встал на защиту Советской власти, не считая ошибок, а глубоко веря и четко понимая ее безусловные преиму­ щества для трудящихся. Фронтовики вместе с народом приближали мир, надежды на достойную работу, гарантированное жилье, уверенность в завтрашнем дне для себя и своих детей. Совет­ ского воина тепло встречали жители европейских и азиатских стран, избавленных им от пора­ бощения. Дух освобождения, гуманизма и народной солидарности витал при наших встречах с болга­ рами, югославами, чехами и словаками, патриотами Венгрии, Австрии, Китая, Кореи. Мы от­ вергаем утверждения тех, кто считал ненужными действия Красной Армии за пределами СССР: находившиеся под пятой немцев народы верили, что освободит их Красная Армия, а наше командование решало стратегическую задачу полного разгрома и капитуляции врага, что ни у кого не вызывало сомнений. Как говорят: начинал храбро — заверши умно. А врагу наука надолго: коль пошел за шерстью, а вернулся стриженым, то забудь дорогу в овчарню. Фигура Советского солдата с ребенком на руках в Трептов-парке в Берлине подчеркивает глубокое различие в целях, которые ставили мы и немцы, в гуманном поведении на освобож­ денных землях нашего воина, и варварском, грабительском и расистском отношении захватчи­ ков, пытавшихся со свастикой и знаком "С нами Бог" покорить русских, белорусов, украинцев и другие народы. Липчанин Юдин А. В., назначенный комендантом города Луккен, рассказывал, как воинские части ставили походные кухни прямо на площадях и кормили голодных, раздавали им хлеб, соль, создавали местные органы самоуправления, уделяли внимание налаживанию мир­ ной жизни немцев, а не мстили им. Это отмечено всеми в мире. Трудным и во многом необычным было возвращение липчан с войны. Всеобщая радость, горячие встречи, чествование победителей не могли заслонить горечи и слез, потрясения отцов и матерей, жен и детей, так и не дождавшихся своих родных, павших воинов. Это величайшее из проклятий, издержек войн, которые затеваются в узкоклассовых интересах одними, а гибнут миллионы ни в чем не повинных людей. Горестные страницы Книги Памяти, невысохшие слезы солдатских вдов и матерей, ноющие раны фронтовиков сурово предупреждают народы о необходимости исключения войн из жизни человечества. С гневом и беспощадным осуждением относятся фронтовики к закоперщикам военных конфликтов и войны из-за океана и поближе, которые сегодня жаждут услышать из уст подготовленных к очередному разбою древнее "Ave caesar, morituri te salutant!". Нужно понять фронтовика Золоторева И. С., потерявшего внука в Чечне, который не хочет, чтобы росло число ветеранов войн, ибо рядом с оставшимися в строю незримо присутствуют выбывшие из него. Не по своей воле. Навсегда. Не дожив, недолюбив, не раскрыв себя, как неповторимую личность и необходимого себе и обществу гражданина и труженика. Нельзя не разделить гнев и возмущение по поводу извращений истории страны, заявлений современных геростратов о том, что войны — это порядок, это стимул, они вечны и неизбежны, а задача искусства — их восхваление. Война уготовила каждому свою судьбу. Как воевал, так и прославился. А теперь, не теряя боевого товарищества и смекалки, берись за мирные скалки. Только вернуться пришлось по- разному. У нас в области родные получали по одной, а то и по две похоронки, а воин, всем смертям назло, оказывался жив, бил врагов и возвращался домой. Карлов С. Л., летчик из задонского Колабино, трижды сбитый, снова вставал в строй и сражался до последнего дня войны. Татарников А. С., летчик, храбро воевал, будучи "похороненным", как извещалось в письме родным из добровского села Каликино. Воевавший в качестве санитара Андреев И. С. из долгоруковского села Дубовец четыре раза оказывался засыпанным в окопах, четыре раза "хоронила" его воинская часть, оплакивали дома родители. Считался пропавшим без вести, согласно извещению, Бунин Т. А., рядовой 12-го кавполка, 13-й стрелк. див., а затем Елец-Ло- зовка встречала его как героя. Верно говорят: вся семья вместе, так и душа отдыхает. Жмыхов И. Я. из лебедянского села Слободка, будучи тяжелораненым, оказался в плену, прошел все 2 * 11