Книга Памяти. Том 5.

ОБЪЕДИНИТЬСЯ ВО ИМЯ БУДУЩЕГО i Человек умирает дважды. Первый раз — физически. Второй — когда его, вопреки народной традиции, забывают, перестают ухаживать за его могилой. Продолжить вторую жизнь тем, кто отдал ее в Отечественную, и призвана Книга памяти. На могилах многих погибших установлены обелиски. Но не на всех. Книга памяти —общий памятник всем героям. Люди, фамилии которых занесены в эту скорбную Книгу, любили жизнь. Смерть у каждого из них была своя. Но всех их объединяло одно: они отдали жизнь как патриоты, защитники Родины, независимо от национальной принадлежности, как говорил в Новогоднем послании в 1943 году Михаил Иванович Калинин: "...За Советский Союз социалистических республик, за его победу над немецкими захватчиками". Отдалижизнь за нас с Вами. Мы обязаны им всем. Это наша боль и наши слезы. Это и их завещание нам". Помните, у Твардовского: Завещаю в той жизни Вам счастливыми быть И родимой Отчизне С честью дальше служить. И беречь ее свято, Братья, счастье свое, — В память воина-брата, Что погиб за нее. Послевоенная история победившего Советского Союза сложилась так, что он, залечив раны, вышел первым в Космос, стал сверхдержавой, но к концу XX столетия пришел к распаду, несмотря на то, что во время референдума 17 марта 1991 г. граждане СССР высказались за его сохранение. Народ дал себя обмануть. Однако это поражение — временное. История свидетельствует, что ни одна обще­ ственно-экономическая формация не устанавливается без "откатных" процессов, рестав­ рации структур, периодов реакции. Так уже было не раз и в истории нашей Родины. Например, на Любеченском съезде в 1097 г. князья вместо укрепления Киевской Руси взяли принцип "каждо да держит отчину свою", что привело к ослаблению, распаду Киевской Руси и захвату ее монголами, в результате чего татаро-монгольское иго длилось свыше 200 лет. Так было и в "смутное время" в ходе борьбы с польскими, шведскими, немецкими феодалами. От внутренних распрей не выиграл никто, проиграли все славянские племена, в первую очередь народные массы. Когда же они приходили к согласию и единству, приходили к ним победы. Тому много свидетельств. И Куликовская битва 8 сентября 1380 года, и успех народного движения в "смутное время" под руководством Минина и Пожарского, и наша Победа 9 мая 1945 года. Празднование 50-летия Победы убедительно показало, что живы традиции, опыт совместной жизни советского народа как общности людей. Настроение и дух праздника, тяжелые последствия распада звали людей к новому объединению, к возвращению в единую семью. Подчеркнем, не к возврату к старому (нельзя дважды войти в одну и ту же реку), а к созданию нового, на новой основе Союза. Он возникнет в результате осознанного выбора, на принципах добровольности, уважения независимости, граждан­ ских прав и свобод, демократическим путем. Объективные факторы, усиливающие центростремительные тенденции, уже действу­ ют. Это — потребности экономики. Это — демографическая ситуация. Ведь каждый четвертый гражданин СССР жил вне региона своей национальности, а каждая седьмая 16